第4节 关於人生和理想(2 / 2)

鸿隙 八宝饭 2230 字 3个月前

周无忧转而思考理想。

关於理想….前一世似乎没有理想,只有目标,那目标之一便曾经是“做一个有理想的人”。打上学起,为了父母的愿望而考试,由重点而重点,直至重点大学,再就是上市公司,一切都让父母满意。再然后,为了女朋友的愿望而奋斗,由宿舍至租房、由租房至买小户、大户型,然后是车子、好车,一切都让女朋友满意。

可心爱的女友人往高处走,在暂时得不到更好的生活条件后,转身奔向了更高的境界和更富足的怀抱。剩下自己无数次迷失在灯红酒绿之间,

在凌晨四点的寒冷中挪回家中的床上。  一切都与理想无关。

这一世,似乎有过理想……让大明的军队征服一切敢於阻拦在面前的民族,让郑和的宝船控制所有能够达到的海疆,让资本的力量从纺织开始茁壮成长,让“知行合一”成为儒家真正的精神信仰!

这样的理想可谓恢弘壮阔,也曾让自己情不自已,很多次仰望星空时激动地险些从周府后园的假山顶上摔下来。

曾经有一夜梦中,上世的父母出现在眼前,自己对着他们畅快的描述着这一世宏伟的理想蓝图,他们却仿佛没有听见一般唠唠叨叨的念叨着自己需要注意的这样那样繁琐的生活细节……

说起来,那曾经烦不胜烦的唠叨如今却变得那样令人温暖愉悦,自己当时开心的大笑,伸手想要触摸抚摸父母的脸庞,那清晰而熟悉的皱纹却突然缓缓消逝,随之而去的是父母佝偻的身影,自己当时大急,却喊不出声来,等醒过来,才发现是南柯一梦,已然汗湿夏衫。

到底这一世是梦?或者上一世是梦?

如果这一世是梦,那么为何现在知道这是梦了,仍旧不能醒来?周无忧无数次咬舌,无数次凉水刺激脸颊,睁眼后,眼前的一切却依然真实。

如果上一世是梦,为何那般清晰?为何很多事情自己生而知之?如识字、识人、识情……如果自己真是两世为人,纯属穿越,与小说雷同,那自己是怎样穿越的?脑电波?灵魂?意识?

周无忧又开始思考哲学。

物质决定意识,意识反作用於物质?这个反作用似乎有点忒大了,大到自己都不太信服……辩证唯物主义好像解释不了眼前的一切。至於黑格尔、尼采…….完全没有切入点。

那么宗教呢?上一世在巴黎圣母院曾经碰到过教会的高级神职人员祈祷,似乎是红衣主教?对宗教一无所知的自己完全没有概念,只是被管风琴的混响和唱诗班的吟诵彻底的震撼了,那种热血从脚底涌到头顶的神圣感让自己完全的迷失在了当场。

……而佛教……

轻盈缭绕的铜磬声中,那一瞬间佛像睁眼的微笑……周无忧忍不住心中一搐,深深喘了口气。打碎了自己编织起来的童年之梦的眼神啊,你是真的睁眼了么?为何对我微笑?你在笑些什么?

周无忧神色一凝, 一道灵光似从头劈下,忽然之间摆脱了这些天缠绕在身上的重重无力感,猛然的、带着几分忐忑的,想到了那佛像睁眼所代表的怎样的意味。如果这是真实的……那……

意味的背后,将是一个怎样的世界!

封神、西游、天庭、西天……蜀山、飞剑、法宝、炼丹……朝游北海暮苍冥、腾云驾雾探洞幽……白日飞升、乘鹤仙去……脚着谢公屐、身登青云梯……三十六洞府、七十二福地……蓬莱仙岛、玉树琼浆……

一切有关的字眼,混乱、零碎,一起狂涌上周无忧心头,令他时而咬牙切齿、面红耳赤,时而哭笑交错、如疯如魔。

没有经历过辩证唯物主义灌脑洗礼的大明同胞们,是永远也无法理解周无忧此刻心情的。他们或许没有亲历过仙迹佛踪,但却都笃定的信佛拜仙。而周无忧,作为一个上世的无神论者、四有青年,一旦感觉到那个世界有可能存在,哪怕只是一点虚妄的可能性,他也立刻为之激动地无法自持,浑身颤栗不已。

周无忧再也躺不住了,在屋中来回逡巡。小小的身躯背负着双手,他的双手已紧紧攥成拳,如同大人般来回踱步,如果此刻被周冯氏看见这一幕场景,不知该作何感想。

冷静!冷静!周无忧提醒自己,渐渐平复下亢奋的心情。如今最重要的是确定那个世界是否真实存在。若是果真存在,嘿嘿……周无忧忍不住又一次心跳加速。一口气喝光几上壶中的凉茶,就着透过窗棂洒进来的月光,一遍遍琢磨起来。那……该怎样确定呢?